Diferenças culturais – Fa'afafine

Veja também os outros posts da série “Diferenças culturais”: "O 'V' da vitória!!!", "Duas palavrinhas básicas", "Melhor nem saber o que está comendo!", "Regras básicas de etiqueta I" e "Regras básicas de etiquetaII"

De todas as minhas viagens, o maior fosso cultural foi o que eu vivi em minha visita a um amigo americano, em Pago-Pago (se lê Pango-Pango), capital da Samoa Americana. O contato com a cultura polinésia me mostrou uma quantidade de facetas culturais que jamais imaginei que existissem.

Mapa do Oceano Pacífico, com Samoa

A primeira delas foi a grande quantidade de cachorros que encontrei tanto na Samoa Americana como na Samoa Ocidental. Nunca consegui uma explicação qualquer, mas a verdade é que jamais vi tanto cachorro solto na rua. Gato? Nenhum! Também pudera, né!

As casas tipicamente no estilo polinésio, em todos os países da região, são abertas e sem paredes! Não há intimidade preservada dentro da própria casa, nem da casa em relação ao ambiente exterior. Do lado de fora se pode observar o que fazem os moradores das demais casas. Apesar disso gerar curiosidade em nós ocidentais, os nativos não dão a menor pelota para o que se passa dentro da casa alheia.

Típica casa samoana

Tudo aquilo que é deixado fora de casa é considerado pelos polinésios como algo abandonado. Significa, para eles, que você não quer mais aquele objeto e que não há mal nenhum em levá-lo consigo. Para eles isso não é roubo, mas apenas que se pegou algo que não tem mais dono!

Lado norte de Tutuila, ilha principal de Samoa Americana

Dá para imaginar o potencial de confusão quando se junta uma comunidade tipicamente americana com uma de cultura polinésia? É isso o que passa em Pago-Pago, onde os vôos de boa parte do Pacífico Sul são controlados por profissionais americanos baseados na Samoa Americana. Apesar de não estarem isolados dos nativos, eles vivem em uma vila tipicamente americana. E como todo bom americano, deixam tudo largado no jardim: bicicletas, tênis, brinquedos de crianças, bolas de futebol... para perceberem, no dia seguinte, que elas sumiram.

Jornal Samoano, Deu para entender alguma coisa?!!!

É claro que os polinésios de Samoa são pra lá de ocidentalizados e usam a cultura deles apenas nos momentos em que lhes é adequado. Os samoanos estão “carecas” de saber que, para os americanos, algo deixado do lado de fora da casa não significa que eles não queiram mais, mas... se aquela bicicleta que está largada do lado de fora interessa ao samoano, por que não invocar a diferença cultural para levá-la para casa?

Não são poucos os casos de “roubo” de objetos que vão parar na polícia, que tem que gerenciar com muito cuidado essas diferenças culturais.

Túmulo ao lado de uma casa

Aí você deve estar pensando: como é que os samoanos fazem quando têm de sair de casa? Será que os vizinhos simplesmente levam tudo o que está do lado de fora da casa?

Não! Porque tem sempre um ancestral tomando conta da casa! Ancestral?!! Pois saiba que coisa mais comum de se encontrar por lá é um túmulo ao lado de uma casa polinésia. É só enterrar a avó, o pai, a mãe ou um parente qualquer do lado da casa que ele fica lá tomando conta das coisas quando eles têm de sair! Cômodo, não?!

Eu e Don Barclay, meu amigo de Samoa Americana

É o tipo da solução prática que os americanos se recusam a adotar! Para evitar os possíveis roubos, por que não importar o defunto do primeiro parente que esticar as canelinhas lá nos “steites” e enterrá-lo no quintal?!

Está horrorizado? Então se prepare para essa!

Mary e jovens samoanos

É muito comum dentro da cultura polinésia a figura do “fa'afafine”. Fa'afafine é um homem que foi criado como mulher, uma tradição polinésia em famílias em que não nasceram meninas. Fafine, em polinésio, é a palavra que designa mulher. Fa'afafine significa “como mulher”! Fa'afafines não são tratados como homossexuais nem como travestis dentro da cultura deles e possuem grande respeito de toda a comunidade pelo sacrifício individual que fizeram pela sua família.

Fa'afafine

A explicação é bem simples. Alguém tem que ajudar a mãe nas funções domésticas... e isso não é trabalho para homem. Nasce o primeiro filho e é homem. Sem problemas! Nasce o segundo, que igualmente é homem. Paciência, né! Nasce o terceiro, igualmente homem! Aí não dá mais pra segurar e o pobre coitado, sem que tivesse direito a qualquer escolha, será educado como se tivesse nascido mulher. Daí o nome “fa'afafine” ou “como mulher”!

Roger Stanley, conhecido fa'afafine samoano

É algo MUITO estranho e dá um nó nos nossos miolos ocidentais. Imagine um marmanjão tipicamente samoano (ou seja, quase dois metros de altura, outro tanto de circunferência, pesando quase duzentos quilos) falando fino, com trejeitos de mulher, de batom e unhas pintadas! É estranho porque NÃO É UMA OPÇÃO individual, mas uma IMPOSIÇÃO cultural. Aaaarghhh!!!

Fa'afafine significa "como mulher"!

Dentro da legislação samoana, a relação sexual entre um homem e um fa'afafine NÃO É considerada uma relação homossexual. Apesar da maioria dos fa'afafines, no permissivo mundo moderno, acabar se tornando homossexuais ou travestis, nem sempre isso ocorre. Muitas vezes eles se casam com mulheres e constituem famílias, apesar de continuarem mantendo todos os trejeitos femininos.

Fa'afafine, algo típico da cultura polinésia

Vimos vários fa'afafines e, apesar de tentar olhá-los como se fossem a coisa mais natural do mundo, não conseguia deixar de imaginar se essa seria a opção de cada um deles, se tivessem tido a oportunidade de uma escolha diversa daquela que seus pais fizeram no momento que nasceram.

Mais que isso, ficava pensando na sorte que teve o Marco, meu sobrinho, o terceiro dos cinco filhos homens de meu irmão mais velho! Que sorte a sua de ter nascido no Brasil, heim Marco?!